הציבור הרחב מוזמן להשתתף בסבב נאומים בסגנון ‘הייד פארק’
במסגרת מועדון הנאומים והדיבייט.
יום ב’ , 7 בדצמבר 2009 בבית הספר לדיבור מול קהל

מטרה:
להציג עמדות וללבן סוגיות בקשר שבין מדיניות כלכלית, מדיניות חברתית והמוסר הציבורי. לשפר את רמת השיח הציבורי תוך עבודה על נאומים ורטוריקה בתחום. נשים דגש על ניתוח מעמיק והתנסחות חדה תוך הימנעות מהתלהמות ודמגוגיה.
תשומת לב תינתן גם לאמנות הנאום וליכולת לשכנע בעזרת טיעון מובנה

נושאי הדיון:

נושא ראשי “מה יהיה מעמד הדת בישראל?”
המשתתפים יוכלו לדון בצדדים השונים של מעמד הדת בישראל

• מעמד אישי – נישואין, גירושין ועגינות
• פעילות כלכלית – תחבורה בשבת, חמץ בפסח
• צבא – גיוס אברכים, הנחל החרדי וישיבות ההסדר
• ועוד

נושא משני “מה לשנות בסטטוס קוו?”
המשתתפים ייתחלקו לקבוצות ויציגו הצעות לשינוי הסטטוס קוו

• לפתוח חנויות בשבת?
• ביטול לימודי תנ”ך?
• לחייב ‘לימודי ליבה’ בישיבות?
• גיוס חובה לכולם?

הכנה:
במסגרת הערב יתקיימו דיונים לבעלי ידע ולחסרי ידע בתחום.

בתוכנית:
18:00 התכנסות וכיבוד קל
18:15 תדריך על כללי הדיון והנאומים
18:30 נאומים בנושא “אילו זכויות מגיעות לעניים?”
19:30 משוב וניתוח הנאומים
20:00 הפסקה וכיבוד קל
20:30 נאומים בנושא “איך לצמצם את היקף העוני בישראל”
21:00 משוב וניתוח הנאומים

מנחה: גיא יריב – מנכ”ל מכון מעל>הממוצע, מכון למחקר וייעוץ

דמי השתתפות: 100 ש”ח לדוברים חינם לצופים

הגעה וחניה:
הדיון יתקיים בבית הספר לדיבור מול קהל ברחוב ביאליק 153 ברמת גן (באזור הבורסה ליהלומים). הוראות הגעה לדיון הציבורי.
חניה חינם ובשפע ברח’ התעש מאחורי הבניין.

מועדון הדיון הציבורי

הדיון הקרוב – פערים חברתיים

• האם קו העוני משקר?
• להגביל שכר המנהלים
• הטל מס על רווחי הון
• להוציא חרדים וערביות לעבודה
• בעיית החינוך בפריפריה
• להרחיב את תוכנית וויסקונסין
• התערבות הממשלה בכלכלה

רוצה להוסיף עוד עמדת פתיחה?

• איך להילחם בעוני בישראל
• שכר לימוד באוניברסטאות
• היכן להגביל חופש הדיבור?
• כפיה דתית או וצביון יהודי?

דיונים ציבוריים קודמים

• סקס ומוסר: מפורנו עד גאווה
• שלטון החוק: בין בג”צ לאלפרון
• רפואה ומוסר: מגבלת הזכות לחיים
• מי אשם במשבר במערכת החינוך?
• הרצאה: התפתחות המשבר הכלכלי
• מי צריך להיות ראש הממשלה?
• איכות-סביבה: האם בכל מחיר?
• מה גרם למשבר הכלכלי

קורסים לדיבור מול קהל